西洋哲学

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カーライル『英雄崇拝論』について

トーマス・カーライル(Thomas Carlyle、1795年 - 1881年)の『英雄崇拝論』(On Heroes, Hero-Worship, & the Heroic in History)は、1841年に出版された著作で、1840年...
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ブチャー『ギリシア精神の様相』について

サミュエル・ヘンリー・ブッチャー(Samuel Henry Butcher、1850年 - 1910年)の『ギリシア精神の様相』(Some Aspects of the Greek Genius)は、古代ギリシアの文化と思想の本質を探求した...
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キケロ『老境について』について

マルクス・トゥリウス・キケロ(Marcus Tullius Cicero、紀元前106年 - 紀元前43年)の『老境について』(Cato Maior de Senectute、カトー・マイオール・デ・セネクトゥーテ)は、紀元前44年に61歳...
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フッサールの「本質直観」とは

フッサールが提唱する「本質直観」(本質的直感)という概念は、個別の経験を超えて普遍的な本質を直接的に把握する認識方法を指します。この概念をより具体的に理解するために、以下の例を用いて説明します。本質直観の基本的な考え方本質直観とは、個々の対...
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「ノエシス」と「ノエマ」とは

フッサールの現象学における「ノエシス」と「ノエマ」は、意識の構造を理解する上で重要な概念です。これらの概念を具体例を用いて説明します。ノエシスとノエマの基本的な考え方ノエシス:人間が対象を認識する意識の作用や働きを指します。思考する作用や経...
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「純粋意識」とは

フッサールの「純粋意識」という概念は、現象学的還元を通じて到達される、あらゆる前提や解釈から解放された意識の状態を指します。この概念をより分かりやすく理解するために、具体例を挙げて説明します。純粋意識の基本的な考え方純粋意識とは、日常的な「...
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「現象学的還元」とは

フッサールの「現象学的還元」(エポケー)は、私たちの日常的な認識の仕方を一旦保留し、意識に現れるありのままの現象を捉えようとする哲学的方法です。この概念をより分かりやすく説明するために、具体例を挙げて解説します。現象学的還元の基本的な考え方...
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「現象学」とは

現象学は、20世紀初頭にエトムント・フッサールによって創始された哲学的方法論です。現象学の目的は、私たちの意識に直接現れる現象の構造を解明し、世界や経験の本質を理解することです。以下、具体例を挙げて現象学の主要な概念を説明します。現象学の基...
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フッセル『純粋現象学及現象学的哲学考案』について

エトムント・フッサール(Edmund Gustav Albrecht Husserl、1859 – 1938年)の著書『純粋現象学及現象学的哲学考案』(Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phä...
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カール・マルクス『哲学の貧困』について

カール・マルクス(Karl Marx、1818年 - 1883年)の著書『哲学の貧困』は、1847年にパリとブリュッセルで出版された重要な作品です。この本は、フランスの無政府主義者ピエール=ジョゼフ・プルードンの1846年の著作『経済的矛盾...
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エンゲルス『フォイエルバッハ論』について

フリードリヒ・エンゲルス(ドイツ語: Friedrich Engels、1820年-1895年)の著書『フォイエルバッハ論』(ドイツ語原題: "Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen...
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カール・マルクス『ユダヤ人問題によせてヘーゲル法哲学批判序説』について

カール・マルクス(Karl Marx、1818年 - 1883年)の著書『ユダヤ人問題によせて/ヘーゲル法哲学批判序説』は、1843年に執筆され1844年に発表された重要な初期の論文集です。この著作は主に2つの部分から構成されています。『ユ...