哲学

西洋哲学

ライプニッツ『形而上学叙説』について

ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ(Gottfried Wilhelm Leibniz、1646年 - 1716年)の『形而上学叙説』(Discours de métaphysique)は、1686年頃に執筆された重要な哲学的著作で...
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フィヒテ『人間の使命』について

ドイツの哲学者、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ(Johann Gottlieb Fichte、1762年 - 1814年)の『人間の使命』(Die Bestimmung des Menschen)は、1800年に出版された哲学的な論考です。...
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カント『人間学』について

イマヌエル・カント(ドイツ語:Immanuel Kant、1724年 - 1804年)の『人間学』(原題: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht)は、カントが1772年から1796年までケーニヒスベ...
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スティルネル『唯一者とその所有』について

マックス・シュティルナー(スティルネルとも表記、Max Stirner、1806年 - 1856年)の『唯一者とその所有』(独:Der Einzige und sein Eigenthum)は、19世紀ドイツの哲学者による革新的な著作です。...
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ルソー『孤独な散歩者の夢想』について

ジャン=ジャック・ルソー(Jean-Jacques Rousseau、1712年 - 1778年)の『孤独な散歩者の夢想』(Les Rêveries du promeneur solitaire)は、18世紀フランスの哲学者ルソーが晩年に執...
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チェルヌィシェフスキー『哲学の人間学的原理』について

ニコライ・ガヴリーロヴィチ・チェルヌイシェフスキー(ロシア語: Никола́й Гаври́лович Черныше́вский、英語: Nikolai Gavrilovich Chernyshevskii、1828年 - 1889年)...
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セネカ『幸福なる生活について 他一篇』について

岩波文庫の『幸福なる生活について 他一篇』には「幸福なる生活」のほかに、「人生の短さについて」が収録されています。ルキウス・アンナエウス・セネカ(ラテン語: Lucius Annaeus Seneca、紀元前1年頃 - 65年)は、古代ロー...
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ジンメル『ショオペンハウエルとニイチェ』について

ゲオルク・ジンメル(ドイツ語: Georg Simmel、1858年 - 1918年)の著書『ショオペンハウエルとニイチェ』(Schopenhauer und Nietzsche)は、19世紀ドイツを代表する2人の哲学者、アルトゥル・ショー...
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フィヒテ『全知識学の基礎』について

ドイツの哲学者、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ(ドイツ語:Johann Gottlieb Fichte、1762年 - 1814年)の著書『全知識学の基礎』(Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre...
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「無知の知」とは

ソクラテスの「無知の知」とは、以下のように説明できます:「無知の知」の本質「無知の知」とは、自分が知らないことを自覚することが真の知恵の始まりであるという考え方です。つまり、自分の無知を認識し、謙虚に学び続けることの重要性を説いています。「...
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プラトン『ソクラテスの弁明・クリトン』について

プラトン(ギリシャ語: Plato、紀元前427年 - 紀元前347年)の著作『ソクラテスの弁明』と『クリトン』は、古代ギリシャの哲学者ソクラテスの思想とその生涯における重要な出来事を描いた対話篇です。これらの作品は、ソクラテスがアテナイで...
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スピノザの「自然権」とは

スピノザの「自然権」の概念について、具体例を交えて説明いたします。スピノザの自然権の定義スピノザは自然権を次のように定義しています:「自然権とは、万物がそれに従って生じる自然の諸法則あるいは諸規則そのもの、即ち自然の力能そのもの」つまり、自...
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「形而上学」とは

哲学における「形而上学」は、目に見えない世界の本質や普遍的な原理を探求する学問分野です。具体的な例を挙げながら、形而上学の概念を分かりやすく説明します。形而上学の定義形而上学とは、感覚や経験を超えた世界の普遍的な性質や、超経験的な原理を探求...