哲学・心理・宗教

キリスト教

ヴァン・ルーン『聖書物語』について

ヘンドリック・ウィレム・ヴァン・ルーン(Hendrik Willem Van Loon、1882年 - 1944年)の『聖書物語』は、聖書の内容を分かりやすく物語形式でまとめた作品です。この本は、キリスト教の聖典である聖書を、子供から大人ま...
西洋哲学

フッサールの「本質直観」とは

フッサールが提唱する「本質直観」(本質的直感)という概念は、個別の経験を超えて普遍的な本質を直接的に把握する認識方法を指します。この概念をより具体的に理解するために、以下の例を用いて説明します。本質直観の基本的な考え方本質直観とは、個々の対...
西洋哲学

「ノエシス」と「ノエマ」とは

フッサールの現象学における「ノエシス」と「ノエマ」は、意識の構造を理解する上で重要な概念です。これらの概念を具体例を用いて説明します。ノエシスとノエマの基本的な考え方ノエシス:人間が対象を認識する意識の作用や働きを指します。思考する作用や経...
西洋哲学

「純粋意識」とは

フッサールの「純粋意識」という概念は、現象学的還元を通じて到達される、あらゆる前提や解釈から解放された意識の状態を指します。この概念をより分かりやすく理解するために、具体例を挙げて説明します。純粋意識の基本的な考え方純粋意識とは、日常的な「...
西洋哲学

「現象学的還元」とは

フッサールの「現象学的還元」(エポケー)は、私たちの日常的な認識の仕方を一旦保留し、意識に現れるありのままの現象を捉えようとする哲学的方法です。この概念をより分かりやすく説明するために、具体例を挙げて解説します。現象学的還元の基本的な考え方...
西洋哲学

「現象学」とは

現象学は、20世紀初頭にエトムント・フッサールによって創始された哲学的方法論です。現象学の目的は、私たちの意識に直接現れる現象の構造を解明し、世界や経験の本質を理解することです。以下、具体例を挙げて現象学の主要な概念を説明します。現象学の基...
西洋哲学

フッセル『純粋現象学及現象学的哲学考案』について

エトムント・フッサール(Edmund Gustav Albrecht Husserl、1859 – 1938年)の著書『純粋現象学及現象学的哲学考案』(Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phä...
伝記

『上宮聖徳法王帝説』について

『上宮聖徳法王帝説』(じょうぐうしょうとくほうおうていせつ)は、厩戸皇子(聖徳太子)の伝記として知られる重要な歴史文献です。作者、成立年代ともに不詳で原本は残っていないとされています。現存する聖徳太子伝記の中で最古のものとされており、その内...
仏教

『道元禅師清規』について

『道元禅師清規』(どうげんぜんじしんぎ)は、鎌倉時代の禅僧である道元が著した重要な仏教書の一つです。この書は、道元が開創した寺院での修行生活の規範を示したものであり、禅宗の実践的側面を理解する上で非常に重要な文献とされています。『道元禅師清...
西洋哲学

カール・マルクス『哲学の貧困』について

カール・マルクス(Karl Marx、1818年 - 1883年)の著書『哲学の貧困』は、1847年にパリとブリュッセルで出版された重要な作品です。この本は、フランスの無政府主義者ピエール=ジョゼフ・プルードンの1846年の著作『経済的矛盾...
キリスト教

トレルチ『ルネサンスと宗教改革』について

ドイツのルター派神学者・宗教哲学者であるエルンスト・トレルチ(Ernst Troeltsch、1865年 - 1923年)の『ルネサンスと宗教改革』は、近代世界の成立過程を新たな視点から分析した重要な著作です。ルネサンスと宗教改革の対比トレ...
東洋思想

大道寺友山『武道初心集』について

『武道初心集』は、江戸時代の武士であり兵法家であった大道寺友山(1639年 - 1730年)が晩年に著した武士道書です。この書物は、武士としての基本的な心構えや日常の修身の要諦を説いたもので、全56項から成り立っています。『武道初心集』は、...
宗教

「セム族」とは

ウィリアム・ロバートソン・スミスの著書『セム族の宗教』で取り上げられている「セム族」について、以下のように説明できます。セム族の定義セム族とは、セム系の言語を継承してきた民族の総称です。主に中東、西アジア、北アフリカ、アラビア半島に分布する...